اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
مسجدی که با ورزش و معنویت جوانان را جذب کرد
جایگاه روحانیت در حال و آینده نظام مرجعیت جامعه ایران/ روحانیت تقاص مسئولیتپذیری را میدهد!
جای خالی علمای بزرگ مسجدی در شهر مقدس قم!
تأملی در سیستم مدیریتی رسانه گریز، نظارت گریز و غیرشفاف حوزه!
نشست خبری همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی و روز بزرگداشت علامه مصباح یزدی(ره) برگزار گردید
راه بازکن های خیرهسر و سازمانهای فرهنگی بیثمر!
پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام!
دو ویژگی اساسی روحانیت موفق / تمجید از برپایی درسهای اخلاق در مساجد قم
آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟
آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟
لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است!
پاسخگویی به روش مرکز خدمات!
شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوعالمنبر شدم
در روستای هیو البرز، مسجد جامع تنها محل اقامه نماز نیست؛ از تربیت ۱۲ حافظ قرآن و اطعام ۱۷ هزار نفر در عاشورا تا صندوق قرضالحسنه با هزاران عضو و بازارچه خیریه بانوان، همه و همه مسجد را به محور زندگی اجتماعی روستا تبدل کرده است.
استاد خارج فقه و اصول در گفتوگو با خبرنگار صدای حوزه: رجوع به خبره بنای عقلا است و یکی از مباحث فقهی نیز میباشد. بله در صورتی که خبره مخالف بتواند دلیل محکمی برای استدلال خود بیاورد، بتواند یک آماری را ارائه دهد که این واکسن مضر به حال بشر است، آن وقت میشود به آن رجوع کرد چون دلیل قانع کنندهای دارد.
براساس تصاویری که تاکنون منتشر شدهاست هیچ روحانی در بین معترضین مشاهده نشده و انتظار میرود روحانیون منطقه از امام جمعه و نمایندهی ولیفقیه دراستان گرفته تا سایر روحانیون، بویژه روحانیون مناطق روستائی و کشاورزی هم در این تجمعات شرکتکنند و نشان دهند که همیشه و در همهجا همراه و یار مردم بویژه قشر ضعیف و زحمتکش جامعه بودهاند.
غفاری فر: در فضای مجازی و دیگر عرصه ها نسبت به آن انتظاری که از یک انسان جهادی وجود دارد عقب هستیم اما نسبت به دیگر مجموعه ها و نهادها، حوزه علمیه عقب نیست.
در حال حاضر حوزههای علمیهای که به مباحث تمدن اسلامی نمیپردازند و مفاهیم غلط حوزه تمدنی را پذیرفتهاند از چهار مشکل اصلی رنج می برند که اگر این چهار مسئله حل و فصل نشود تسلط سازمان ملل متحد بر حوزه علمیه قم و بر تحلیلهای درسهای خارج طلاب ادامه پیدا خواهد کرد.
۲۰ دستگاه نظارتی در کشور داریم و همه ۲۰ دستگاه نظارتی موجود در کشور می توانستند در این ۲۰ سال به موضوع دستگاههای کارتخوان ورود پیدا کنند.
خیلی بساطت فکر لازم است که یک طلبه هم عالم و فاضل بشود هم تمام وقت خود را به شغلی مشغول باشد و این را با راوی حدیثی که نیم ساعت خدمت امام صادق(ع) میرسید و پس از آن زمان آزاد داشت تا فردا که دوباره خدمت امام(ع) برسد، مقایسه می کنند که این مقایسه، یک مغالطه است.
ما براین باوریم که استقلال حوزه یعنی اینکه خود حوزویان تصمیم گیرنده در سرنوشت خودشان باشند، حوزویان که می گویم یعنی زعمای حوزه، بزرگان حوزه که مراجع عالیقدر تقلید می باشند.
حسنی: وقتی از حاکمیت در/با/بر فضای مجازی، تنها رویکرد کنترلی اخذ شود و فقط برای آن قانونگذاری شود این کوچک کردن قضیه است و نتایج نامطلوبی خواهد داشت.
فیلمهایی همچون «انگل»، «پلتفرم»و «جوکر» که در ظاهر ضدسرمایهدرای هستند، در مواجه با یک سوال اساسی میباشند که چرا قلههای سرمایهداری در دنیا همچون «نتفیلیکس» باید محصولی را ارائه کنند که ضد خودشان میباشد؟!
این مجتمع ورزشی، با فراهم کردن فضایی مناسب، محلی مطمئن جهت استفاده طلاب و عموم مردم متدین استان قم بود؛ به گونهای که برخی از بانوان صرفا از این مکان جهت استخر و ورزش استفاده میکردند که متاسفانه حدود دو سال از تعطیلی آن مجتمع میگذرد.
کمتر کسی را میتوان یافت که علاوه بر خدمت رسانی به منطقه حوزه فعالیت خود، دغدغه پایداری این خدمات را حتی برای زمانی که خودش در آنجا حضور ندارد داشته باشد. حجت الاسلام براتیان علاوه بر انجام فعالیتهای مفید و چشمگیر، با هدف تداوم بخشی به خدمات خود، مرکز نیکوکاری رسول اکرم(ص) را در منطقه حوزه فعالیتش ایجاد کرده است.
واقعا اگر مثلا کارگران تعمیرات راه آهن تبریز هم چنین تخلفی می کردند و به شیوه ای چنین آشکار از مالیات دادن طفره می رفتند، باز هم سازمان امور مالیاتی این چنین با سعه صدر یا بی خیالی رفتار می کرد؟!