پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام!
دو ویژگی اساسی روحانیت موفق / تمجید از برپایی درسهای اخلاق در مساجد قم
آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟
آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟
لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است!
پاسخگویی به روش مرکز خدمات!
شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوعالمنبر شدم
موسیقی عرفانی یا عرفان موسیقی؛ مسأله اینست!
پاسخ انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم به بیانیه تسلیم جبهه اصلاحات
نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالشهای ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانونهای عظیم تبلیغی؛ مأموریتهای سهگانه و واقعیت امروز
گویا مراکز رسمی حوزه علمیه همچنان در فضای رسانه ای دهه شصت جا مانده اند و دقت ندارند که هم اکنون در عصر شبکه های اجتماعی و قدرت گرفتن افکار عمومی زندگی می کنیم و بی خبر گذاشتن مخاطب منجر به رفع یا دفع شبهات و سوالات نخواهد شد
هویت و زی طلبگی را چگونه بازتعریف کنیم که احتیاط های خاکستری و انتحارهای قرمز، سکوهای تبلیغی و خلاقیت های فردی اش برای حضور موثرتر در جامعه را محدود نکند؟
«ما هنگام ثبت نام، از خانم های طلبه و همسرانشان تعهد گرفتهایم و این نوع بهانهها (بارداری و مسائل مختلف) نمیتواند دلیل موجه و منطق قابل قبولی برای مجازی کردن امتحانات باشد!» باور بکنید یا نه اینها خلاصۀ فرمایشات یکی از مسؤلان حوزههای علمیه خواهران سراسر کشور بود!!
مرتضی برگستان ضمن دیدار با مسئولان پایگاه خبری صدای حوزه، در پاسخ به پیگیری این پایگاه خبری نسبت به امتحانات خواهران طلبه گفت: برگزاری این امتحانات صرفا به صورت حضوری خواهد بود.
شکایت مذکور توسط موسسات و مجموعههای حوزوی صورت نگرفته، بلکه پرونده شاکیان خصوصی دارد، ذکر عنواین این موسسات، در قرار صادر شده از سوی معاون محترم دادستان، این سوء برداشت را در پی داشته که شاکیان پرونده، مجموعههای حوزوی هستند.
اگر سخنی قابل طرح و گفتگو دارند و به وزانت حداقلی آن، معتقدند، می توانند آن را در کرسی های فوق مطرح کنند تا بی طرفانه در اطراف آن صحبت شود، مورد نقد و بررسی قرار گیرد و از خروجی آن استفاده شود.
نمیتوانیم منکر شویم که علومانسانی سکولار غربی کشور را اداره میکند و شاید بتوان گفت که مشکلات امروز به دلیل ایننوع نگاه و حکمرانی است.
جریان سکولار در حوزه علمیه قم فعال نبوده و نیست، اما ممکن است رگه هایی از آن وجود داشته باشد و لذا معتقدیم که برخی دوستان در قضاوت خود نسبت به حوزه باید تجدید نظر کرده و با تدبر و دقت بیشتری به ارایه نظر بپردازند، کما این که باید مراقب هزینه سازی برای گفتمان انقلاب اسلامی و حوزه و روحانیت باشیم.
اگر اهل منبر و یا هیأتی باشید، قطعاً از زبان واعظان و سخنرانان نام او را شنیدهاید. او را میتوان استاد بسیاری از خطیبان امروز و یا به تعبیر دقیقتر الگوی آنان دانست. از محمدتقی فلسفی میگویم که امروز بیست و سومین سالی است که دیگر در میان ما نیست. او بعد از حدود ۷۵ سال خدمت خالصانه به اسلام در ۹۳ سالگی و روز ۲۷ آذرماه سال ۱۳۷۷ درگذشت و در جوار حرم مطهر حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به خاک سپرده شد.
اگر فرهنگ بخواهد حقیقت انسان را رشد بدهد، باید با دین توأم شود. پس حوزه و دانشگاه باید وحدت داشته باشند و اگر این دو نهاد تمدنساز یکی شد، ساختارهای دیگر هم کمکم یکی خواهند شد.
مجموعه کتاب «مکاسب محرمه» در یازده جلد، اثر آیت الله علیرضا اعرافی، توسط انتشارات مؤسسه اشراق و عرفان به چاپ رسیده است. از خصوصیاتی که این دوره را از کتابهای هم ردیف خود ممتاز میکند طرح و بررسی دقیق و عالمانه حضرت آیتالله اعرافی و طرح نوینی است که ایشان برای تنظیم مباحث مکاسب محرمه در کتاب حاضر ارائه کرده اند.
به نظر می رسد نباید کار به کمپین زدن در خبرگزاری فارس برسد. مسئولین حوزه های علمیه خواهران کافیست دستی بر فضای مجازی داشته باشند تا از برخی مشکلات و گلایه های طلبه های خود مطلع شوند و به شکلی دورن گفتمانی مشکل حل و فصل شود. طی این مدت موضعی رسانه ای بابت پاسخ به اعتراض این دسته از طلاب خواهر مشاهده نشد و این خود نقیصه ایست بر مدیریت حوزه علمیه خواهران.
بازگشایی این فروشگاه، به همت بنیاد الهادی وابسته به مرکز خدمات صورت گرفته است و طلاب میتوانند با مراجعه به پنل خود در سایت مرکز خدمات و انتخاب گزینه فروشگاه، علاوه بر مشاهده کالا وقیمت، تا سقف 10 میلیون تومان خرید کنند.