نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیهالسلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک
فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت
رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
امتدادهای کلامی و الهیاتی غزه!
آگهی انجام نماز و روزه و نوشتن وصیت نامه و خواندن زیارت عاشورا و خواندن اذکار مخصوص برای رسیدن به حاجات و انجام مشاوره توسط یک امام جماعت!
بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموشاند
اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی با حضور اساتید حوزه و دانشگاه در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد.
یومالله ۱۹ دی در فصل افتخارات مرجعیت، روحانیت و مردم قم حماسهای ماندگار است و باید با تأمل و تفکر، از این حادثه تأثیرگذار و موجآفرین درس گرفت.
حجت الاسلام نیازی با تلاش و پشتکار خود توانسته ۵۰ وام اشتغالزایی برای اهالی روستا دریافت نماید و نقش پررنگی در استخدام جوانان روستا در دستگاههای دولتی داشته است؛ او خودش نیز به باغبانی مشغول است و از این طریق کسب درآمد میکند.
متأسفانه در کنار رشد چشم گیر مباحث علمی و کارشناسی ناظر به نیازهای جامعه در حوزههای علمیه، شاهد رشد گروهی از روحانیت نیز هستیم که هر نوآوری را -اگر از جانب غرب باشد- با چشم بسته میپذیرند و آن را سرنوشت محتوم بشریت میانگارند و معتقدند فقه ناچاراست به آن تن دهد ولی باید این عده توجه کنند که تأیید مسائل نوظهور با چشم بسته به همان اندازه مذموم است که رد کردن آن مذموم میباشد.
ظاهر و مرکزیت در متن صحبتهای میبدی، تنگناهای معیشتی طلاب بوده که باعث شده، عده ای به اسنپ رو آورند و عده ای سرایداری کنند. در بخش دیگری از صحبت های این روحانی دگراندیش! و طرفدار برجام و روحانی، آمده است که مردم نسبت به طلاب، تصویر مثبتی ندارند و دلیل این مساله نیز ورود دین و روحانیت به سیاست بوده است.
در میان اقشار مختلف مردم، طلاب، کمترین درآمد را دارند و باید سطح معیشت آنها به اندازه قابل قبولی رشد کند. کسی میتواند درس بخواند که از جهت معیشت در یک آسودگی نسبی قرار داشته باشد نه اینکه در تأمین کوچکترین نیازهای زندگی ناتوان باشد.
روح عالم مجاهد و پارسا جناب حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ محمد مدنی ناشرالاسلام گنابادی به لقاءالله پیوست.
هر وقت خسته میشدم به ایران میرفتم و با آیت الله مصباح دیدار میکردم. بعد از رحلت آیت الله بهجت، پناهگاه مدیران حزب الله و محور دیدارهایمان در قم آیت الله مصباح یزدی بوده و وقتی باز میگشتند انگار دوباره متولد شدهاند.
اگر خدای متعال به نسل کنونی ما این توفیق را نداد که از شخصیتهایی مثل مرحوم علّامهی طباطبایی، یا مرحوم شهید مطهّری استفاده کند، بحمداللَّه این شخصیت عزیز و عظیم، خلاءِ آن عزیزان را در زمان ما پر میکنند. من حقیقتاً خدا را حمد و شکر میکنم.
شاید در تاریخ اسلام کمتر برههای داشتیم که به مبانی و ارزشهای انقلاب این طور حمله شود و حتی این تهاجمها از لحاظ کمّی و کیفی بی سابقه بودند و اگر آیت الله مصباح در برابر اینها استقامت نمیکرد، معلوم نبود چه سرنوشتی مذهب اهل بیت (ع) و مبانی دین را تهدید میکرد.
حاج قاسم سلیمانی در توصیهای به ائمه جماعت مساجد آورده است: آقای حجتالاسلام! اگر میخواهید جامعه را حفظ کنید و همین محدوده داخل مسجد را ارزیابی میکنید، اشتباه است و باختید.
این شبکه لندنی، دعا برای حل مشکلات کشور را نیز در متن خبر میآورد که چه بسا ناکارآمدی و دور از میدان بودن روحانیت را القا نماید.
حجت الاسلام احمدحسین شریفی: علامه مصباح یزدی یک فیلسوف "اپلای" بود که به فلسفه کاربردی اعتقاد داشت و میگفت فلسفهای که نتواند مدل سیاسی ارائه بدهد، اصلاً بود و نبودش چه فرقی میکند؟!