داستان راستان بوستان!
اولین نشست صمیمی مسئول دبیرخانه شورای عالی حوزههای علمیه با رسانههای حوزوی
تبارشناسی سکولاریسم در حوزههای علمیه
امپراطوری معاونت آموزش بر حوزه/ چرا تغییر سخت است و چگونه باید پیش برویم؟
تنظیمات دروس حوزه طوریست که هیچ احتیاجی به قرآن ندارند! + واکنش ها
زیر و بم اشتغال طلاب و چند نکته باریکتر از مو
چرا ما پزشک اطفال داریم اما آخوند اطفال نداریم؟/ منبر را به هرکسی ندهید
لزوم ارائه مدل اجرایی دقیق جهت ورود هیأت های مذهبی به اقتصاد
اولین دیدار همسر با لباس روحانیت یا مزاحمت یک آخوند برای یک زن متأهل؟!
حکمت متعالیه در خدمت انقلاب
تبارشناسی تربیت چهرههای انقلابی در گفتمان حوزههای علمیه
از مدرسهی عرفان تا کوچههای انقلاب/ زنانی که تاریخ را در حاشیهی تاریخ نوشتند
حمله طلبه ها به حوزه علمیه دروغ است/ دعوا بر سر مسجد نیست و اداره آن در اختیار اشرفی اصفهانی است
جامعه الزهرا تصمیم بگیرد: تبلیغ اولویت اول است یا دوم؟!
حجتالاسلام والمسلمین اسکندری: عدم شناخت تفکر غربی و آشنایی با منظومه فکری دین اسلام از عللی بود که بعضی تفکر سکولاری پیدا کردند و بعضی با مستنداتی از آیات و روایات روی به این جریان آوردند.
جریان «انقلابی های برائتی» نگاه کنند ببینند چه آتشی درست میکنند وقتی نمیبینند سخنشان چه اقدامی را پیش میبرد و پازل چه کسی را تکمیل میکند. و چطور مدد به جریان شیعگی انگلیسی میدهند.
با حمایت و سرمایهگذاری حاجآقانورالله، نخستین شرکت سهامی در تاریخ ایران، بهنام «شرکت اسلامیه» در فروردین ۱۲۷۸ بنیانگذاری شد.
پس از سرکوب قیام پانزده خرداد 1342 و تبعید امام و زندان و شکنجه روحانیون پیرو ایشان، دیگر رژیم شاه و اربابانش فکر نمیکردند، بازهم آنها به صحنه بیاید و بازهم در صف اول مبارزان و مجاهدان علیه او قرار داشته باشند.
در بحث مسکن تفاهمنامهای با وزارتخانه مسکن و شهرسازی منعقد کردیم تا در قالب طرح نهضت ملی مسکن مثل دیگران ثبت نام نمایند.
استاد ناصرالدین انصاری به واسطه ارتباط گسترده با علمای برجسته و ایضا تحقیقات وسیعی که راجع به حضرت زهرا سلام الله علیها داشته اند،اطلاعات دسته اول و بسیار مفیدی را در زمینه عزاداری فاطمیه داشته اند که مقداری از آنها را فرموده اند.ولیکن این حقیر به خاطر اینکه چند سال است که تخصصی در موسسه یاوران اندیشه فاطمی راجع به عزاداری فاطمیه تحقیق میکنیم،مختصر حواشی ای به فرمایشات این بزرگوار داشتم که درینجا آنها را عرض میکنم.
اگر منظور از ایجاد وحدت این باشد که انسانها کاملاً یکی شوند یعنی هیچ تعددی میانشان نباشد، همه میدانند چنین چیزی امکان ندارد. دو انسان دو موجودند و هیچ وقت یکی نمیشوند. امکان ندارد که بین همه افراد جامعه وحدت حقیقی به وجود آید.
انتظار میرود مخالفان این نظریه، طبق رویههای مرسوم علماء از گذشته تا کنون، در فضایی کاملا علمی، استدلالهای مطرحشده را ردّ و استدلالهای فقهی بر اثبات نظر دوم، اقامه فرمایند.
ائمه جمعه علاوه برداشتن فقاهت و تسلط بر آیات قرآن و سخنان اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) باید نسبت به زمان و اوضاع کنونی جهان اسلام آگاه و بصیر باشند
باید توجه به حقوق مردم و خدمت و رفع مشکلات آنها در جامعه سرلوحه کار هر شما باشد. از این رو باید همیشه ارتباط مستقیم با مردم داشته باشید و از نزدیک حرف ها و مشکلات آنها را بشنوید و در رفع آن اقدام کنید.
هویت و زی طلبگی را چگونه بازتعریف کنیم که احتیاط های خاکستری و انتحارهای قرمز، سکوهای تبلیغی و خلاقیت های فردی اش برای حضور موثرتر در جامعه را محدود نکند؟
اگر سخنی قابل طرح و گفتگو دارند و به وزانت حداقلی آن، معتقدند، می توانند آن را در کرسی های فوق مطرح کنند تا بی طرفانه در اطراف آن صحبت شود، مورد نقد و بررسی قرار گیرد و از خروجی آن استفاده شود.
نمیتوانیم منکر شویم که علومانسانی سکولار غربی کشور را اداره میکند و شاید بتوان گفت که مشکلات امروز به دلیل ایننوع نگاه و حکمرانی است.