گردهمایی خانوادگی برگزیدگان گروههای تبلیغی استان آذربایجان شرقی
تصمیم های خردی که به وقتش اتخاذ نشده اند!
روحانیت در خط مقدم خدمت/ روحانی و مداح رامشیری نماد خدمت شدند
روایت شیخ اسماعیل رمضانی از عصر هوش مصنوعی و لزوم تغییر سبک آخوندی!
نقش علما در دفاع از امت اسلامی بیهمتاست/ غزه هرگز شکست نخواهد خورد
انتقاد معاون تهذیب حوزه های علمیه از کیفیت برگزاری کمیسیون اخلاق و تربیت در همایش صدسالگی بازتأسیس حوزه
حوزه پیشرو و سرآمد| تکنولوژیشناسی یا تکنوکراسی، کدام؟
فقط رهبری میتوانست چنین پیام تمدنسازی بنویسد!
«حوزه» نهاد فرا ساحتی با درونمایه و رویکرد تمدنی و وظیفهمند در برابر جامعه، جهان معاصر و انقلاب/ حوزه پیشرو و سرآمد در کنار ملت است
حوزه پیشرو و سرآمد
حوزه های علمیه؛ حافظان دینداری مردم در طوفان مدرنیته
مشکلات حوزه و روحانیت در نگاه استاد علی صفایی
حوزه علمیه قم از تأسیس تا صدسالگی؛ فرازها، فرودها، چالشها و راهکارها
رمزگشایی از اهداف آیتالله شیخ عبدالکریم حائری در تأسیس حوزه قم
اگر تا دیروز کارآمدی حوزه با شاخصهایی چون تربیت فضلای علوم دینی، گسترش معارف اهلبیت علیهمالسلام، حمایت معنوی از نظام، و تولید اندیشه دینی سنجیده میشد، امروز این معیارها برای داوریِ جامع کفایت نمیکند. در دوران نوینی که تهدیدات پیچیدهتر و عرصههای نبرد ترکیبیتر شدهاند، نهاد حوزه نیز باید با معیار «توان کنش در شرایط بحران» مورد ارزیابی قرار گیرد.
آیا نوآوری در فناوریهای هسته ای، نظامی و همینطور در عرصه فناوریهای اجتماعی حد و مرزی دارد یا خیر؟ اگر ندارد چرا و اگر دارد، شاخص آن چیست؟
همایش یکصدمین سال باز تاسیس حوزه علمیه قم با تاکید بر علمای خویی پرورش یافته مکتب قم ، برگزار شد.
اخیرا ( ۱۷ بهمن) نشست علمی میان استاد علیدوست و استاد اسلامیان با موضوع «بررسی نقش استقلالی عقل و مقاصد الشریعه در استنباط احکام» در مرکز فقهی ائمه اطهار برگزار شد که با واکنش های متعددی روبرو شد و بسیاری از اصل برگزاری چنین کرسی های علمی تقدیر کردند؛ در عین حال برخی از مستعمین و اساتید و فضلای حوزه نسبت به نوع مواجهه استاد اسلامیان با استاد علیدوست به جهت عدم مراعات آداب گفتگوی علمی معترض بودند و طی متنی مفصل نکات خود را متذکر شده اند.
در ایامی که شأن نزول آن، بیان اهداف و دستاوردهای انقلاب اسلامی و تقدیر از مجاهدان راه انقلاب است؛ بیانیه مجمع مذکور بجای پاسداشت انقلاب عظیم مردم ایران مالامال از سیاه نمایی و سرشار از ناامیدی بود.
در دنیای کنونی متاسفانه هنر و سینما، معمولاً برای جذب مخاطب، از برخی مسائل از جمله جاذبه های جنسی ،دیالوگ های سخیف ولودگی استفاده می شود اما در این فیلم جذاب برجسته فاخر، برخلاف غالب فیلم ها و مجموعه های نمایشی، محور داستان آیه ای از آیات الهی بر حول محور پیامبر اولوالعزم است. و اگر این مطلب به تماشاگر منتقل بشه که در راه اجراى فرامين الهى ، نه از چيزى بترسيم و نه نسبت به مسئلهاى نگران باشيم قطعا همه عوامل این فیلم، در پیشگاه خداوند مأجور هستند.
مسئله مسکن در کشور وخیم است و ۴۰ درصد مردم ایران مستاجر هستند و خانه دارها هم خانههایی با مجموعه ای از عیوب را دارا هستند.
«وضع وجودی ما» وضع کسی نیست که خود را در میانه مبارزه میبیند. ما در راحتی ناشی از خود انقلاب و جمهوری اسلامی گویی آسوده از هیاهوهای پیرامون، هیچ خطر حاضری را نمیبینیم، بهخلاف اهل غزه و لبنان که چشم در چشم خطر و در یک وضعیت وجودی مبارزه، خود را در میانه میدان مییابند؛
بنده مطلع نیستم که وزیر ارشاد که در جلسه بودهاند، واکنشی به این کار داشتهاند؛ در فیلم و عکسی که هست که ایشان نشسته بودند؛ ایشان باید بلند می شد و اعتراض می کرد و یا از مجلس بیرون میرفت که بدانند جمهوری اسلامی این چنین نیست!
به گزارش خبرنگار صدای حوزه، به بهانه ی ۲ فیلمی که در شبکه های اجتماعی از همزیستی انسان با حیوانات خانگی با عنوان قشنگترین تضادهای دنیا در حال پخش شدن است: آینده ای که پیش روی ماست، تعامل حداکثری مردم با پلتفرم ها، فناوری های اجتماعی و جهان های موازی غربی برای دست یابی به […]
تمام فضای سایبر و سکوها، حوزه ورود شریعت است و در آن تکلیف، عدل و ظلم، و حق و باطل تعریف میشود و مقاصد دینی و نظام محاسبات دین در همه ابعاد آن نقش آفرینی میکند. حکمرانی دینی حکمت، عفت و عدل محور است.
اما حادثه اخیر ورزشگاه آزادی که در جریان دیدار دو تیم لیگ برتر اتفاق افتاد، آینه تمام نمایی از صحت پیشبینی و دغدغههای به حق بزرگان دین بود که به وضوح در طول ۹۰ دقیقه مسابقه فوتبال، خود را نشان داد. این حادثه به قدری زشت و نامبارک بود که حتی صدای افراد غیر مذهبی و خارج نشین را درآورد.
باید توجه کنیم که داشتن دغدغه محرومین، نزد هر انسان آزاده ای مطلوب است ولو اینکه محدود به چند فریم تصویر باشد. تفاوتی نمی کند این عکس چه با کت احمدینژادی باشد، چه با عبای غبارگرفته شهید رئیسی، چه با لباس کارگری پزشکیان.