فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت
رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
امتدادهای کلامی و الهیاتی غزه!
آگهی انجام نماز و روزه و نوشتن وصیت نامه و خواندن زیارت عاشورا و خواندن اذکار مخصوص برای رسیدن به حاجات و انجام مشاوره توسط یک امام جماعت!
بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموشاند
اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
مسجدی که با ورزش و معنویت جوانان را جذب کرد
جایگاه روحانیت در حال و آینده نظام مرجعیت جامعه ایران/ روحانیت تقاص مسئولیتپذیری را میدهد!
۲۶ صفر سال ۱۳۱۸ قمری «محمدخان کاشفالسلطنه» برای نخستینبار بذر چای را از هندوستان به ایران آورد و در لاهیجان کاشت. اینطوری داستان «چای ایرانی» آغاز شد و کاشفالسلطنه هم شد پدر چای ایران. همین آقای کاشف در یک تصادف مشکوک کشته شد.
بدون شک وضعیت بد اقتصادی عامل شماره یک مشارکت کمتر مردم در سیزدهمین انتخابات ریاست جمهوری بود و بعد از آن کرونا هم می تواند بازیگر مهمی در واکنش مردم به دعوت نظام برای شرکت در انتخابات باشد اما مهمترین عامل بعد از وضعیت بد اقتصادی لزوما کرونا نیست و عوامل بنیادی تری می توانند دخیل باشند.