• امروز : دوشنبه - ۲۶ آبان - ۱۴۰۴
  • برابر با : Monday - 17 November - 2025
کل اخبار 6615

صدای حوزه امروز

فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت رسالت حوزه علمیه، تمدن‌سازی یا مجتهدپروری نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف تبیین تفاوت‌های میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود! افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استان‌ها و رابطین خواهر مدارس امین بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی امتدادهای کلامی و الهیاتی غزه! آگهی انجام نماز و روزه و نوشتن وصیت نامه و خواندن زیارت عاشورا و خواندن اذکار مخصوص برای رسیدن به حاجات و انجام مشاوره توسط یک امام جماعت! بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموش‌اند اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو! مسجدی که با ورزش و معنویت جوانان را جذب کرد جایگاه روحانیت در حال و آینده نظام مرجعیت جامعه ایران/ روحانیت تقاص مسئولیت‌پذیری را می‌دهد!

شیعیان

14اسفند
سانسور انفجار نمازجمعه شیعیان پیشاور در رسانه ها/ وقتی خونی از خونی دیگر رنگین تر است
واکنش های کاربران مجازی به حادثه تروریستی نمازجمعه پیشاور؛

سانسور انفجار نمازجمعه شیعیان پیشاور در رسانه ها/ وقتی خونی از خونی دیگر رنگین تر است

کاربران فضای مجازی، در حساب های شخصی خود نسبت به جنایت تروریستی انفجار نمازجمعه پیشاور پاکستان واکنش نشان دادند و بسیاری از ایشان به رفتار دوگانه سازمان های بین المللی نسبت به این جنایت در مقایسه با درگیری روزهای اخیر اوکراین، انتقاد کردند.

10شهریور
دینداری بعضی از ماها دینداری اختلاسی است
حجت الاسلام رفیعی:

دینداری بعضی از ماها دینداری اختلاسی است

امام باقر علیه‌السلام فرمودند: گروهی به وسیله ما به خود آبرو می‌دهند؛ یعنی اسم ما را یدک می‌کشند، به اسم ما انگشتری به دست می‌کنند و آثار سجده‌ بر پیشانی دارند، اما به یکباره می‌گویند ۱۰ میلیارد از فلان بانک را برد. این تدین، تدین اختلاسی است.

16اسفند
ایجاد تفرقه و چنددستگی حکومت‌های ستمگر برای تامین امنیت
سخنان رهبر نهضت اسلامی بحرین؛

ایجاد تفرقه و چنددستگی حکومت‌های ستمگر برای تامین امنیت

آیت الله عیسی قاسم رهبر نهضت اسلامی بحرین گفت: دو نوع حکومت داریم، یک نوع که به ملت و امت ظلم می‌کند و دیگری که حکومتی عادلانه است که مایه آرامش آنهاست.