رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
امتدادهای کلامی و الهیاتی غزه!
آگهی انجام نماز و روزه و نوشتن وصیت نامه و خواندن زیارت عاشورا و خواندن اذکار مخصوص برای رسیدن به حاجات و انجام مشاوره توسط یک امام جماعت!
بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموشاند
اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
مسجدی که با ورزش و معنویت جوانان را جذب کرد
جایگاه روحانیت در حال و آینده نظام مرجعیت جامعه ایران/ روحانیت تقاص مسئولیتپذیری را میدهد!
جای خالی علمای بزرگ مسجدی در شهر مقدس قم!
دبیر واحد زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: ما تنها اسم رویکرد اسلامی و ایرانی داریم، اما در باطن از همه فرهنگها به دین و فرهنگ ایرانی و اسلامی وارد شده است. در حال حاضر تصور میشود جامعه جهانی عوض شده است، آمارها نشان میدهد در دو سال اخیر ایران بالاترین رکورد تغییر جنسیت را در کشورهای جهان دارد و این مساله تامل برانگیز است.
آنچه در انقلاب اسلامی رخ داد نجات یک نفر، نقد نویسی بر یک کتاب یا عقیده، یا نقد اراجیف بهائیان نبود، بلکه نتیجه انقلاب اسلامی مردم ایران برچیدن نفوذ بهائیت از ایران عزیز بود.
بعد از انتقادهای شدید آقای محدثی و همفکرانش میتوان مهمترین محور ادعاهای ایشان را در مساله تخصصی بودن امر جامعهشناسی دین توصیف کرد.
آیت الله فاضل لنکرانی گفت: این انقلاب تجلی خاصی از خدای تبارک و تعالی بر این ملت و کشور و حوزههای علمیه است. لذا حوزه باید برای همیشه اتاق فکر انقلاب باشد، نباید در یک گوشهای از قم یا تهران عدهای خود را مالک و صاحب انقلاب بدانند.
مدیر مراکز علمی تربیتی حوزه علمیه قم گفت: علی اکبر داور با ارائه طرح اداره قضا، دست علمای بلاد را از این بخش کوتاه کرد؛ یا طرح اداره آموزش و پرورش که به قصد تعطیل کردن مکتبخانهها از مساجد بود و یا طرح ایجاد اداره ثبت احوال و اسناد برای جلوگیری از نفوذ امام محله در محلات بود و بی اثر کردن بنجاقهایی که به «سند آقا» معروف بود. حتی برای مجالس ختم قانون گذاشتند! همه اینها برای بستن دست روحانیت و کاهش نفوذ و اثر آنها در جامعه بود.
شکلگیری انجمن تخصصی رسانههای دینی تا حدودی میتواند به برندسازی، هویت بخشی و شبکهسازی میان این دسته از خبرنگاران زحمتکش کمک کند.