داستان راستان بوستان!
اولین نشست صمیمی مسئول دبیرخانه شورای عالی حوزههای علمیه با رسانههای حوزوی
تبارشناسی سکولاریسم در حوزههای علمیه
امپراطوری معاونت آموزش بر حوزه/ چرا تغییر سخت است و چگونه باید پیش برویم؟
تنظیمات دروس حوزه طوریست که هیچ احتیاجی به قرآن ندارند! + واکنش ها
زیر و بم اشتغال طلاب و چند نکته باریکتر از مو
چرا ما پزشک اطفال داریم اما آخوند اطفال نداریم؟/ منبر را به هرکسی ندهید
لزوم ارائه مدل اجرایی دقیق جهت ورود هیأت های مذهبی به اقتصاد
اولین دیدار همسر با لباس روحانیت یا مزاحمت یک آخوند برای یک زن متأهل؟!
حکمت متعالیه در خدمت انقلاب
تبارشناسی تربیت چهرههای انقلابی در گفتمان حوزههای علمیه
از مدرسهی عرفان تا کوچههای انقلاب/ زنانی که تاریخ را در حاشیهی تاریخ نوشتند
حمله طلبه ها به حوزه علمیه دروغ است/ دعوا بر سر مسجد نیست و اداره آن در اختیار اشرفی اصفهانی است
جامعه الزهرا تصمیم بگیرد: تبلیغ اولویت اول است یا دوم؟!
دبیر واحد زنان و خانواده شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: ما تنها اسم رویکرد اسلامی و ایرانی داریم، اما در باطن از همه فرهنگها به دین و فرهنگ ایرانی و اسلامی وارد شده است. در حال حاضر تصور میشود جامعه جهانی عوض شده است، آمارها نشان میدهد در دو سال اخیر ایران بالاترین رکورد تغییر جنسیت را در کشورهای جهان دارد و این مساله تامل برانگیز است.
آنچه در انقلاب اسلامی رخ داد نجات یک نفر، نقد نویسی بر یک کتاب یا عقیده، یا نقد اراجیف بهائیان نبود، بلکه نتیجه انقلاب اسلامی مردم ایران برچیدن نفوذ بهائیت از ایران عزیز بود.
بعد از انتقادهای شدید آقای محدثی و همفکرانش میتوان مهمترین محور ادعاهای ایشان را در مساله تخصصی بودن امر جامعهشناسی دین توصیف کرد.
آیت الله فاضل لنکرانی گفت: این انقلاب تجلی خاصی از خدای تبارک و تعالی بر این ملت و کشور و حوزههای علمیه است. لذا حوزه باید برای همیشه اتاق فکر انقلاب باشد، نباید در یک گوشهای از قم یا تهران عدهای خود را مالک و صاحب انقلاب بدانند.
مدیر مراکز علمی تربیتی حوزه علمیه قم گفت: علی اکبر داور با ارائه طرح اداره قضا، دست علمای بلاد را از این بخش کوتاه کرد؛ یا طرح اداره آموزش و پرورش که به قصد تعطیل کردن مکتبخانهها از مساجد بود و یا طرح ایجاد اداره ثبت احوال و اسناد برای جلوگیری از نفوذ امام محله در محلات بود و بی اثر کردن بنجاقهایی که به «سند آقا» معروف بود. حتی برای مجالس ختم قانون گذاشتند! همه اینها برای بستن دست روحانیت و کاهش نفوذ و اثر آنها در جامعه بود.
شکلگیری انجمن تخصصی رسانههای دینی تا حدودی میتواند به برندسازی، هویت بخشی و شبکهسازی میان این دسته از خبرنگاران زحمتکش کمک کند.