آخرین چیزی که ایران پس از آیتاللهها به آن نیاز دارد، “شاهِ بچه خونگی” است!
تبارشناسی بست نشینی
آقای جبرائیلی بهتر نبود ابتدا عذرخواهی میکردی و بعد مواضع قبلی را تکرار می کردی؟!
راهکارهای پیشنهادی جبرائیلی به دولت با چاشنی تخریب دولت سیزدهم!
دردودلی از یک مبلغ پرتلاش به بهانه انتشار تصاویر بازارگردی دختر و داماد پزشکیان در قزاقستان
آلزایمر در اطلاعرسانی سریع و صریح!
“مسجد هراسی” و “توبیخ نذریدادن” با طعم حمایت از مستأجر!
امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!
فیلم کامل مصاحبه صدای حوزه با حجت الاسلام مرتضی آقاحسینی
بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی
نائینی و حکومت مردمی
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
در نظام فکری و هندسه اسلامی صلاحیت حکومتداری و حاکم شدن را تنها خدا است که تعیین میکند و در تعیین اهلیت زمامدار نظر مردم اهمیتی ندارد. اگر خدا علی ابن ابیطالب را مشخص به رهبری کرد و کل دنیا مخالفت کردند با چنین نظری؛ اصل صلاحیت به هیچوجه زیر سؤال نمیرود ولو به حکومت نرسد.
مسأله سکولار شدن با اجتماعی شدن طلاب حل نمیشود. سکولارهای حوزه با اجتماعی شدن طلبهها مشکلی ندارند احیاناً خودشان هم به امور اجتماعی میپردازند و طلاب را به این ورود اجتماعی تشویق میکنند. به نظر من نباید سکولاریسم را از معنای اصلیاش خارج کنیم. سکولاریسم وضعیتی است که دین محوریت اجتماعی ندارد، نه اینکه حضور اجتماعی ندارد.
در برنامه زاویه آیت الله قاضی زاده و حجت الاسلام پیروزمند به بیان دیدگاههای خود در خصوص «واشکافی نسبت میان حوزههای علمیه و ساختار حاکمیت» پرداخته و دیدگاه امام خمینی در این زمینه را مورد واکاوی قرار دادند.
رهبر الهی برای تشکیل دولت نیاز به امر دیگری دارد و آن رکن سوم میشود. رکن سوم به تعبیر فقها بسط ید است، قدرت است یا به تعبیر جامعهشناسی اگر بگوییم مقبولیت است.
آمریکا که در آنجا هر دولتی روی کار بیاید از اسرائیل حمایت میکند حالا چه ترامپ باشد چه بایدن، این نشان میدهد در سیاست خارجی آمریکا حکمرانی وجود دارد. ما اگر میبینیم در حوزه نظامی پیشرفت کردهایم یا در حوزه امنیت با اینکه منطقه ما یکی از ناامنترین منطقههای جهان است، پیشرفت کردهایم بهدلیل حکمرانی ما در این حوزهها است و باید این حکمرانی را در همه ارکان کشور گسترش بدهیم.
آیتالله قزوینی میگوید تشکیل حکومت مثل سکهای دو رو است؛ یک سمت آن بهسوی خداوند است، سمت دیگر آن پذیرش و رشد مردم است. اگر این دو رکن آماده شد، امام مکلف به تشکیل حکومت است.
عضو شورای علمی گروه فقه سیاسی دانشگاه باقرالعلوم(ع) در این مقاله نسبت جمهوری اسلامی و حکومت اسلامی را سنجیده و احتمالات موجود در این زمینه را مطرح و نقد کرده است.