• امروز : چهارشنبه - ۱۳ فروردین - ۱۴۰۴
  • برابر با : Wednesday - 2 April - 2025
کل اخبار 6448

صدای حوزه امروز

داستان راستان بوستان! اولین نشست صمیمی مسئول دبیرخانه شورای عالی حوزه‌های علمیه با رسانه‌های حوزوی تبارشناسی سکولاریسم در حوزه‌های علمیه امپراطوری معاونت آموزش بر حوزه/ چرا تغییر سخت است و چگونه باید پیش برویم؟ تنظیمات دروس حوزه طوریست که هیچ احتیاجی به قرآن ندارند! + واکنش ها زیر و بم اشتغال طلاب و چند نکته باریک‌تر از مو چرا ما پزشک اطفال داریم اما آخوند اطفال نداریم؟/ منبر را به هرکسی ندهید لزوم ارائه مدل اجرایی دقیق جهت ورود هیأت های مذهبی به اقتصاد اولین دیدار همسر با لباس روحانیت یا مزاحمت یک آخوند برای یک زن متأهل؟! حکمت متعالیه در خدمت انقلاب تبارشناسی تربیت چهره‌های انقلابی در گفتمان حوزه‌های علمیه از مدرسه‌ی عرفان تا کوچه‌های انقلاب/ زنانی که تاریخ را در حاشیه‌ی تاریخ نوشتند حمله طلبه ها به حوزه علمیه دروغ است/ دعوا بر سر مسجد نیست و اداره آن در اختیار اشرفی اصفهانی است جامعه الزهرا تصمیم بگیرد: تبلیغ اولویت اول است یا دوم؟!

17
طی یادداشتی بررسی شد؛

تناقضات عدالتخواهی

  • کد خبر : 38960
  • 11 اسفند 1400 - 15:49
تناقضات عدالتخواهی
ما تا خون در رگ داریم به دنبال حق و مطالبه عدالت هستیم و ذره‌ای کوتاه نخواهیم آمد و حضور مسئول فاسد را در هیچ کجا بر نمی‌تابیم! اما با چهارچوب و روش، تا خدای نکرده در پازل مفسدین بازی نکنیم...

به گزارش خبرنگار فضای مجازی صدای حوزه، محمدجواد محمودی طی یادداشتی به بررسی تناقضات عدالتخواهی در کانال ایتای “نگاشته” پرداخته است که در ادامه مطالعه می نمایید:

چندی است که جریانی موسوم به عدالتخواه مشغول فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی و افشاگری‌های مختلف از فساد و رانت و تبعیض در دستگاه‌ها و مدیران دولتی هستند.

مطالبه حقوق اجتماعی و به تعبیر خودشان #عدالتخواهی فی‌نفسه کاری پسندیده و اصلا از خواسته‌ها و مؤلفه‌های انقلابی‌گری به شمار می‌آید؛ اما نکته در آنجاست که حدود و چارچوب‌های این کار باید رعایت شود.

بگذارید یک مثال بزنم؛ کسی که بیمار می‌شود، خوردن دارو برایش ضرورت دارد، اما اگر همین دارو را در غیر ساعاتی که دکتر توصیه کرده و بدون رعایت مقدار لازم استفاده کند، همان دارو عامل مرگش خواهد بود، به عبارت بهتر این دارو نه تنها او را بهبود نبخشید بلکه او را به هلاکت رساند!

  • حال سؤال این است که هدف عدالتخواهی چیست؟
  • مگر برای اصلاح نظام و حذف مفسدین نیست؟
  • مگر برای احیای حقوق مستضعفین و مردم نیست؟
  • پس چرا امروز در کنار دشمن انقلاب ایستاده‌اید و مطالبه عدالت می‌کنید؟

آن کسی که برایش گزارش ارسال می‌کنید و از او مطالبه عدالت دارید همانی است که خواهان این فساد و به تعبیری همان عامل فساد است…

آن کسی که با او علیه اصل نظام همنوا شده‌اید کسی است که خواهان حضور آن مسئول فاسد در پست‌های مهم و فشار اقتصادی بر مردم است…

مسئولی که این انقلاب توقع دارد و مطالبه می‌کند رجایی‌ها هستند که با خودکار دولتی، امضای شخصی نمی‌زدند، آن وقت شما درد دلتان را پیش چه کسی برده‌اید؟!

رفاعهبن‌شدّاد چرا از لشکر مختار جدا شد؟ او مطالبه مبارزه فوری داشت و وقتی سبک مبارزاتی مختار را دید، او را طالب حکومت خواند و از صف او جدا شد! امّا برای تحقق هدفش چه کرد؟ با لشکر شمر و سنان و … علیه مختار صف کشید! چه شد؟ مگر علت جدایی او از مختار همین‌ها نبودند؟ پس چرا امروز در کنار آنها ایستاده؟

علت مشخص است، او چهارچوب مبارزه و حق‌خواهی را نفهمید، به اسم مطالبه‌ی حق، کنار باطل ایستاد! او از خودش دور خورد، او شد دلگرمی کسانی که ناعدالتی را می‌خواستند!

مراقب باشیم به اسم عدالتخواهی، عدالتخوار نشویم!

پی نوشت نویسنده:

ما تا خون در رگ داریم به دنبال حق و مطالبه عدالت هستیم و ذره‌ای کوتاه نخواهیم آمد و حضور مسئول فاسد را در هیچ کجا بر نمی‌تابیم! اما با چهارچوب و روش، تا خدای نکرده در پازل مفسدین بازی نکنیم…

لینک کوتاه : https://v-o-h.ir/?p=38960
  • نویسنده : محمدجواد محمودی
  • منبع : کانال ایتای نگاشته

مطالب مرتبط

05بهمن
عدالت انگلستانی، مطلوب سینمای روشنفکری/ سوده بنی همدانی؛ الگویی از عدالتخواهی دینی!
06دی
حاج قاسم بارها از کوچه باز کردن برای دشمن و تکرار برجام ۲ و ۳ انتقاد کرده بود
یادداشتی در پی انتقاد یکی از مدعیان عدالتخواهی از مواضع سیاسی حاج قاسم سلیمانی؛

حاج قاسم بارها از کوچه باز کردن برای دشمن و تکرار برجام ۲ و ۳ انتقاد کرده بود

ثبت دیدگاه

مجموع دیدگاهها : 0در انتظار بررسی : 0انتشار یافته : ۰
قوانین ارسال دیدگاه
  • دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط تیم مدیریت در وب منتشر خواهد شد.
  • پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد.
  • پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط باشد منتشر نخواهد شد.