آخرین چیزی که ایران پس از آیتاللهها به آن نیاز دارد، “شاهِ بچه خونگی” است!
تبارشناسی بست نشینی
آقای جبرائیلی بهتر نبود ابتدا عذرخواهی میکردی و بعد مواضع قبلی را تکرار می کردی؟!
راهکارهای پیشنهادی جبرائیلی به دولت با چاشنی تخریب دولت سیزدهم!
دردودلی از یک مبلغ پرتلاش به بهانه انتشار تصاویر بازارگردی دختر و داماد پزشکیان در قزاقستان
آلزایمر در اطلاعرسانی سریع و صریح!
“مسجد هراسی” و “توبیخ نذریدادن” با طعم حمایت از مستأجر!
امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!
فیلم کامل مصاحبه صدای حوزه با حجت الاسلام مرتضی آقاحسینی
بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی
نائینی و حکومت مردمی
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
علی رغم اهداف پلید این رسانه، باید پذیرفت عدم شفافیت مالی در نهادهای حوزوی و سازمان های فرهنگی بسیار مشهود و مشکل ساز شده است و بجاست از هم اکنون مانع بروز مشکلات بزرگتر در آینده شد
ساختاری که خیلی از ورودی های نوجوان و خروجی های جوانش به نوعی دچار بحران کارکردی می شوند و در عرصه اجتماعی یک نوع چالش هویتی را تجربه می کنند که کیستند، آیا نیازمند یک آسیب شناسی در نسبت آموزش و هویت اجتماعی نمی باشد؟
حجت الاسلام سعدی: درست است که درآمد جاری هیئت علمی به قدری است که مشکلی در زندگی نباشد اما وقتی می خواستم وارد مسائل فرهنگی بشوم این حقوق کارمندی کفاف نمی کرد./ مؤمنین نباید خود را اجیر کنند و به عقیده من این کار یک جور اجیر شدن بود!/من نذر شرعی کردم که برای ۵۰۰۰ نفر شغل ایجاد کنم.
عده ای از طلاب جهت گذراندن زندگانی خود به شغل های دیگری مثل راننده اسنپ، پیک موتوری، کار در فروشگاه های زنجیره ای، کارگاه و میادین کارگری و ...روی آورده اند و عملا از تبلیغ باز می مانند و برخی هم با وام و قرض و ... توانسته اند کاری را شروع و غیر از خود برای چندین نفر هم شغل ایجاد کنند.
حجت الاسلام رهدار: نه فقط به لحاظ کمیتِ سالهای اشتغال به تحصیل؛ بلکه به لحاظ کیفیت مطالعات، فضای حوزه بسی راقی و پرتر از فضای دانشگاه است و نباید مدرک آن ذیل وزارت علوم تعریف شود.
اغلب دارندگان مدارک حوزوی پیوستهایی را که بتوانند با رقیب خود از دانشگاه رقابت کنند، ندارند/ آقای طلبه! شرایط برای آنکه خیلی از مهارتهای اجتماعی را یاد بگیرید به صورت رایگان فراهم است؛ چرا فقط انتقاد میکنید؟
در این ۲سال طبق تفاهم نامه حوزه علمیه و وزارت آموزش و پرورش حدود ۳ هزار طلبه وارد آموزش و پرورش شده اند و ۳۷ برنامه در طرح مشترک حوزه و وزارت آموزش و پرورش قرار دارد.
سید محمد هادی نواب با بیان اینکه یکی راهکارهای اشتغال طلاب فراگیری مهارت های نرم و سریع است، گفت: اگر به دنبال ایجاد شغل آبرومند و مرتبط با روحانیت هستیم چرا به سراغ مهارت هایی مانند تولید محتوا، برنامه نویسی، انیمیشن و غیره نرویم؟ قطعا این مهارت ها بهتر از کار در اسنپ است.
در حال حاضر چندین هزار روحانی در قم مشغول به تحصیل هستند که سازوکار حمایت مالی، فکری و سیاسی از آن ها وجود ندارد؛ سرانه روحانیت نسبت به جامعه پایین است و ورودی های جدید نیز نوید بهبود وضعیت را نمی دهد.
از جمله فعالیت های جهادی-تبلیغی مدرسه علمیه کازرون، تعطیلی دروس مدرسه علمیه در روزهای دوشنبه و اعزام طلاب مستعد به مدارس برای پاسخگویی به شبهات و انجام فعالیت های فرهنگی-مذهبی بوده است. در ساختار مدارس علمیه، امر تبلیغ مغفول مانده و تنها به ترویج فرهنگ تبلیغ بین طلاب اکتفا شده است
هیچ بستری مهیاتر از آموزشوپرورش برای طلاب نیست؛ زیرا هم والدین و هم دانشآموز در آن حضور داشته و بر این اساس باید برنامه و فعالیتهای ما نوین، خلاق و مهارتی باشد.
حجت الاسلام والمسلمین فرخ فال: مشکل معیشتی طلاب مسئله مهمی است و باید حل شود.در شرایط فعلی هم که همه چیز مانند تبلیغ و تحصیل و کار و اشتغال تحت تأثیر ویروس منحوس کرونا قرار گرفته و به نوعی فضای تبلیغی هم بسته شده و معیشت طلاب با مشکلات جدی مواجه شده و در عین رابطه نیازمند توجه است.
از سنتهای حسنه مدیران و اساتید در ادوار مختلف حوزهها، آگاهی از مشکلات طلاب و شاگردان خود بوده، امروز این ویژگی، لزوم بیشتری دارد که در این رابطه وظائف و عملکرد مدیران ارشد حوزه های علمیه بیشتر میباشد، اخبار و اطلاعاتی که همه بدان واقفند، معیشت حوزویان بویژه طلاب و فضلای جوان و معیل حوزههای علمیه در این دوران، گذران سخت زندگی میباشد هر چند منابع مالی حوزه محدود است، اما باید تمام توان را بکار بست تا این مشکلات کمتر شود.