نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیهالسلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک
فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت
رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
امتدادهای کلامی و الهیاتی غزه!
آگهی انجام نماز و روزه و نوشتن وصیت نامه و خواندن زیارت عاشورا و خواندن اذکار مخصوص برای رسیدن به حاجات و انجام مشاوره توسط یک امام جماعت!
بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموشاند
اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی با حضور اساتید حوزه و دانشگاه در موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد.
امام محله روشندل روستای حسام آباد با تمرکز بر روی فعالیتهای قرآنی زمینه انس و معرفت روزافزون اهالی را نسبت به آموزههای قرآنی فراهم کرد تا جایی که تصمیم گرفتند کوچه و خیابانهای روستا را به نام سورهها مزین کنند.
پس از شکلگیری قرارگاه تحول و انتخاب حاج آقای انتظاری به عنوان رئیس آن، زمینه پیشرفت روزافزون روستا به همت این امام محله و اهالی، در همه ابعاد مختلف فرهنگی و اجتماعی فراهم شد.
این شورا برای تغییر نگاه ها به نهاد نمازجمعه چه اقدامات مثمر ثمری انجام داده که حالا آقای علی اکبری می گوید: "نگاه در حوزه، در بخش نخبگانی، فضلا و تا ساحت مرجعیت باید نسبت به ائمه جمعه متفاوت و اصلاحشده باشد." این تغییر نگاه بخشی عمده اش مروبط به عملکرد خود این نهاد است!
تبلیغ دین، مسیری است که جز با اخلاص و مجاهدت پیموده نمیشود. اما آنچه این مسیر را گاه دشوارتر و در عین حال ارزشمندتر میسازد، فراق از خانه و خانواده و همراهی دلهایی است که در پس پرده، سهمی بزرگ در این رسالت مقدس دارند.
حاج آقای حسینپور بیش از 2 دهه در مناطق محروم خدمترسانی میکند؛ طول این سالهای برای حل مشکلات مردم با چالشهای بسیاری دست بهگریان بوده اما حضور فعال او همواره موجب امید، حرکت و پیشرفت شده است.
حرف آخر را همیشه حاج آقای سلامی میزند، نه تنها بین اهالی روستای خوینس بلکه روستاهای اطراف نیز او را قبول دارند؛ از میان خاطرات شیرین او خاطره، سر به راه شدن جوان دائم الخمر روستای کناری، جذابتر و دلنشینتر است.
حوزهی قم، وارث سرمایهی سترگ علمی شیعه است. این ذخیرهی در نوع خود بینظیر، محصول اندیشهورزی و پژوهشگریِ هزاران عالِم دینی در دانشهایی همچون فقه و کلام و فلسفه و تفسیر و حدیث، در طول هزار سال است.
روزی که حاج آقای رحیمی کار خود را در مسجد صاحب الزمان(عج) شروع کرد کسی فکرش را هم نمیکرد که مؤسسه مردم نهاد جوانان نسل ظهور موعود، از این مسجد بتواند حائز رتبه برتر در استان تهران شود؛ و دختران و پسران نوجوان محله نیز بتوانند هیأت هفتگی تأسیس و اداره کنند.
بعد مردمی و اجتماعی از مهمترین ابعاد حوزه علمیه است. حوزه و روحانیت بدون مردم هیچ است. حوزه از مردم برخاسته است و با مردم همراه است. پیوندهای عمیق عالمان بزرگ ما با تودههای مردم و حس خدمتگذاری عنصر بسیار مهمی است که در تاریخ حوزه علمیه وجود داشته و دارد.
رسانههای مستقل یا حمایت نمی شوند یا حمایت یارانه ای و ناچیز میشوند که در برخی موارد مشاهده می شود با کمترین مساله ای، تهدید به حذف حمایت می شوند.
حجتالاسلام والمسلمین اسکندری: عدم شناخت تفکر غربی و آشنایی با منظومه فکری دین اسلام از عللی بود که بعضی تفکر سکولاری پیدا کردند و بعضی با مستنداتی از آیات و روایات روی به این جریان آوردند.
در نهایت، ماه رمضان، آزمونی برای سنجش وفاداری نهادهای حوزوی به آرمانهای انقلاب اسلامی است و جامعهالزهرا (س) به عنوان پرچمدار آموزش بانوان مبلغ، باید با اصلاح رویه فعلی، نشان دهد که «علم بدون عمل» در قاموس مکتب اهلبیت (ع) جایگاهی ندارد.