صفحه نخست بایگانی | صفحه 5 از 321 | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه

15فروردین

جستاری کوتاه در باب هویت طلبه به بهانه این کلیپ تجاری؛

طلبه ای که طلبه مانده: کاراکتری که هر محصول هنری و تجاری را جذابتر از قبل می کند!

این روزها به دفعات شاهد بوده ایم که با نام طلبه و لباس روحانیت عده ای به شهرت مجازی رسیدند و بعد رهایش کردند

14فروردین

در ستایش پیشمرگ!

20بهمن

در نشست تخصصی معرفی درسنامه معماری و مهندسی در مدرسه معصومیه قم مطرح شد؛

کشور نیازمند یک انقلاب دانشی در حوزه معماری و مهندسی است

مسئله مسکن در کشور وخیم است و ۴۰ درصد مردم ایران مستاجر هستند و خانه دارها هم خانه‌هایی با مجموعه ای از عیوب را دارا هستند.

17بهمن

نوشته ای برای بیداری راویان جهاد دور از جهاد؛

سواد رسانه‌ای یا زندگی مبارزاتی؟!

«وضع وجودی ما» وضع کسی نیست که خود را در میانه مبارزه می‌بیند. ما در راحتی ناشی از خود انقلاب و جمهوری اسلامی گویی آسوده از هیاهوهای پیرامون، هیچ خطر حاضری را نمی‌بینیم، به‌خلاف اهل غزه و لبنان که چشم در چشم خطر و در یک وضعیت وجودی مبارزه، خود را در میانه میدان می‌یابند؛

15بهمن

واکنش صریح آیت‌الله شب‌ زنده‌دار به اتفاقات اخیر جشنواره فجر؛

وزیر ارشاد باید اعتراض می‌کرد و بیرون می‌رفت!

بنده مطلع نیستم که وزیر ارشاد که در جلسه بوده‌اند، واکنشی به این کار داشته‌اند؛ در فیلم و عکسی که هست که ایشان نشسته بودند؛ ایشان باید بلند می شد و اعتراض می کرد و یا از مجلس بیرون می‌رفت که بدانند جمهوری اسلامی این چنین نیست!

15بهمن

ترویج پرشتاب همزیستی با حیوانات خانگی حتی برای اقشار مذهبی

به گزارش خبرنگار صدای حوزه، به بهانه ی ۲ فیلمی که در شبکه های اجتماعی از همزیستی انسان با حیوانات خانگی با عنوان قشنگترین تضادهای دنیا در حال پخش شدن است: آینده ای که پیش روی ماست، تعامل حداکثری مردم با پلتفرم ها، فناوری های اجتماعی و جهان های موازی غربی برای دست یابی به […]

15بهمن

پژوهشگر عرصه فضای مجازی طی یادداشتی نوشت؛

چگونگی دینی سازی سکوهای مجازی

تمام فضای سایبر و سکوها، حوزه ورود شریعت است و در آن تکلیف، عدل و ظلم، و حق و باطل تعریف می‌شود و مقاصد دینی و نظام محاسبات دین در همه ابعاد آن نقش آفرینی می‌کند. حکمرانی دینی حکمت، عفت و عدل محور است.

15بهمن

به مناسبت حوادث ورزشگاه آزادی صادر شد؛

بیانیه تبیینی انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم

اما حادثه اخیر ورزشگاه آزادی که در جریان دیدار دو تیم لیگ برتر اتفاق افتاد، آینه تمام نمایی از صحت پیش‌بینی و دغدغه‌های به حق بزرگان دین بود که به وضوح در طول ۹۰ دقیقه مسابقه فوتبال، خود را نشان داد. این حادثه به قدری زشت و نامبارک بود که حتی صدای افراد غیر مذهبی و خارج نشین را درآورد.

08بهمن

طی یادداشتی بررسی شد؛

بیل ها برای که به صدا در می آیند؟!

باید توجه کنیم که داشتن دغدغه محرومین، نزد هر انسان آزاده ای مطلوب است ولو اینکه محدود به چند فریم تصویر باشد. تفاوتی نمی کند این عکس چه با کت احمدی‌نژادی باشد، چه با عبای غبارگرفته شهید رئیسی، چه با لباس کارگری پزشکیان.

05بهمن

در سایت آیت الله مکارم شیرازی منتشر شد؛

مبانی حکمرانی در آموزه های علوی از منظر آیت‌الله مکارم شیرازی

هر گاه [مدل حکمرانی] با الهام از مبانی‏ معنوی اسلام و دستورهای جامع الاطراف و حرکت‌آفرین آن اصلاح گردد، به سرعت می‌توانیم ضعف‌ها را به یاری خدا جبران کنیم و بر مشکلات پیروز شویم.

04بهمن

اظهارات ظریف درباره موضوع حجاب، حقوق بشر و ادعای غربی‌ها درباره آزار و اذیت بانوان در ایران؛

عقده گشایی داخلی از خارج!

این قبیل اظهارات یعنی ظریف و همقطارانش در واقع ایرانی را دوست دارند که سکولار، لیبرال و حتی لائیک باشد و باب طبع جنتلمن های مشمئزکننده غربی!

01بهمن

یادداشتی مفهومی از چند کلیپ پربازدید از نسل جوان و نوجوان کشور؛

این یادداشت تیتر ندارد!

جالب اینکه در فایل کامل این مستند، اتفاقاً با دخترخانمی مصاحبه می‌شود که خیلی ظاهر علیه‌السلامی ندارد ولی مشغول پیاده‌روی در مسیر اربعین است و اتفاقاً اذعان دارد که اهل نماز هم هست

29دی

استاد حوزه‌ علمیه قم در رویداد مسأله‌محور هوش مصنوعی مطرح کرد؛

آینده مالکیت داده‌ها و چالش‌های نوظهور همچون هوش مصنوعی/ پیشنهادها برای تدوین قوانین فقهی در زمینه مالکیت داده‌ها

در دنیای دیجیتال، اطلاعات شخصی افراد به راحتی قابل دسترسی است و این امر می‌تواند به تهدیداتی برای حریم خصوصی افراد منجر شود. از منظر فقهی، حفظ حریم خصوصی از حقوق مسلم افراد است، و لذا هرگونه سوءاستفاده از داده‌های شخصی باید با ضوابط شرعی و حقوقی مناسبی کنترل شود.

27دی

حجت الاسلام عبدالحسین خسروپناه مطرح کرد؛

معتقد به دسته‌بندی‌های نسل Z، آلفا یا بتا نیستم / امسال یک میلیون نفر معتکف شدند

ویژگی‌هایی که به دهه ۷۰ یا ۸۰ نسبت می‌دهند، در دهه‌های ۳۰ و ۴۰ نیز وجود داشته و کم هم نبوده است. تنها تفاوت در این است که ابزار‌های رسانه‌ای امروز بسیار قوی‌تر شده‌اند.