“مسجد هراسی” و “توبیخ نذریدادن” با طعم حمایت از مستأجر!
امروز ارتباط با جوانان کم رنگ شده است/ نسلی که وارد حوزه می شود، باید مشاوره های لازم به آن ها داده شود!
بازگشت نیمبند تبریزیان
میرزای نائینی و تأسیس عقلانیت دینی در حکمرانی
بازگشت نائینی به متن ولایت؛ از مشروطه تا تمدن اسلامی
نائینی و حکومت مردمی
نشست علمی پیرامون اندیشه سیاسی میرزای نائینی
قدردانی از خدمات تاریخی و اثرگذار تیپ امام جعفر صادق علیهالسلام/ تأکید بر همکاری و تدوین برنامه مشترک
فقه الجهاد/ امنیت و آسایش در پرتو مبارزه و اِعمال قدرت
رسالت حوزه علمیه، تمدنسازی یا مجتهدپروری
نگاهی به نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
نظام آموزشی و منابع درسی حوزه علمیه نجف
تبیین تفاوتهای میان استنباط فقهی رایج و استنباط معارف تبلیغی
وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
وقتی ادبیات دینی و کارکردهای مسجد و نذری آنطور که باید جا نیوفتاده باشد، اشخاصی فکر می کنند صراط مستقیم صرفا دستگیری مستقیم از دیگران است و پرداختن به اموری مانند مساجد و هیأت و روضه و نذری و .... صرفا مناسکی فردی و بدون اثرات اجتماعی هستند
دستگاههای تبلیغ دین و رجال دینی و سپس همهی متدیّنین، این را تکلیف حتمی خود بشمارند و از ابزارهای نوین و مشوّقها برای آموزش نماز و ترویج نماز و تبیین ظرافتهای پُرمعنی در نماز، و سرانجام نیاز دنیوی و اخروی هر فرد مسلمان به نماز بهرهگیری کنند.
زندگی خانم مولوی و همسرش با تبلیغ و گرهگشایی از مشکلات مردم عجین شده است؛ شیرینترین خاطراتش نیز با حل مسائل اهالی روستا پیوند خورده است؛ مثل زمانی که دختری دچار شکست عشقی و مشکلات روحی روانی شده بود و با کمک او نگاهش به زندگی تغییر کرد و حافظ قرآن شد.
استاد ما، مرحوم آیتالله مصباح یزدی، با صراحت میفرمودند که پس از شصتوپنج سال کار علمی و عملی، به همان نتیجهای رسیدهاند که در ابتدای راه به آن رسیده بودند: تنها راه نجات، تربیت نیرو است!
تأثیر این کشف بسیار عظیم است. دامنه نظری و علمی تمامی علوم پایه مانند فیزیک، شیمی، حسابان و دیفرانسیل به اعداد گنگ گره خورده است. با گویایی اعداد گنگ، دامنه هندسی و ریاضی تمام این علوم تغییر خواهد کرد. مهمتر اینکه، اندازهگیری همه بنیانهای صنعتی به صورت دقیق و نه تقریبی محاسبه خواهد شد. این کشف، هماهنگی بین خط و شماره را ایجاد کرده و واگرایی پیوسته از گسسته را در ریاضیات از بین میبرد.
ضارب ۴۳ ساله که به نظر می رسید هشیاری کاملی ندارد، بعد از انتقال به بیمارستان و بهبودی نسبی، با معرفی خودش به عنوان دکتر داروساز، انگیزهاش را از این جنایت بیکاری و مشکلات مالی بیان کرد:
جنگ شناختی بهعنوان پیچیدهترین و عمیقترین ضلع، نهتنها به بازتاب روزانه رویدادها میپردازد، بلکه ساختار معنایی جامعه را تغییر میدهد.
فارغ از لزوم صحت سنجی ادعای هر دو طرف، مبلغین شجاع و مطالبه گر لازم است در بیان مصادیق دقت کافی به خرج دهند تا نقدها به ضدخودشان تبدیل نشوند!
بهتر است به جای تخطئه این خواسته یا بیان این نکته که این موضوع چه ارتباطی با وی دارد و ... برای ارتقای وضعیت تبلیغ دینی، همه این نهادهای محترم، همافزایی واقعی محسوس و واقعی داشته باشند تا از مظان اتهام ناکارآمدی و عمل جزیره ای فرار کنند.
در روستای هیو البرز، مسجد جامع تنها محل اقامه نماز نیست؛ از تربیت ۱۲ حافظ قرآن و اطعام ۱۷ هزار نفر در عاشورا تا صندوق قرضالحسنه با هزاران عضو و بازارچه خیریه بانوان، همه و همه مسجد را به محور زندگی اجتماعی روستا تبدل کرده است.
تأسیس مرکز نیکوکاری، برگزاری اعتکاف دانشآموزی و کلاسهای تابستانی، راهاندازی صندوق قرضالحسنه و کارآفرینی برای خانوادههای بیسرپرست و بدسرپرست، تهیه جهیزیه و بستههای معیشتی، مشاوره و حل اختلاف زنجیرهای از کارهای بزرگ و کوچکی است که با محوریت حاج آقای زمانی در مسجد حضرت معصومه(س) بهارستان رقم خورد.
با توجه به آنچه گفته شد، شاید بهترین نگاه همان نگاه اول باشد، یعنی نگاهی که می گوید دولت و دیپلماسی در هماهنگی قابل قبولی با شعام و نظام است اما احتمال کج روی بخاطر فشارهای رسانه ای اصلاح طلبان رادیکال وجود دارد چرا که نباید فراموش کنیم که این دولت اساسا دولتی اصلاح طلب است.
در محله حصه اصفهان، حجتالاسلام مرتضی قرآتکنی مسجد چهارده معصوم(ع) را به پایگاهی برای حل مشکلات اجتماعی بدل کرده است؛ از ترک اعتیاد و حمایت از خانوادهها تا آموزش و تربیت دهها نوجوان.