وقتی تبلیغ دین، اولویت اول یک روحانی می شود!
افتتاحیه گردهمایی آموزشی-توجیهی معاونین تبلیغ استانها و رابطین خواهر مدارس امین
بیانیه ی حوزه علمیه کرمان جهت برخورد قانونی با عوامل و مسببان این هنجارشکنی
امتدادهای کلامی و الهیاتی غزه!
آگهی انجام نماز و روزه و نوشتن وصیت نامه و خواندن زیارت عاشورا و خواندن اذکار مخصوص برای رسیدن به حاجات و انجام مشاوره توسط یک امام جماعت!
بحران جذب در حوزه؛ وقتی ۱۶۰ هزار طلبه، سفیران خاموشاند
اعتراض صریح مداح معروف به موازی کاری نهادهای تبلیغی و لزوم طرحی نو!
مسجدی که با ورزش و معنویت جوانان را جذب کرد
جایگاه روحانیت در حال و آینده نظام مرجعیت جامعه ایران/ روحانیت تقاص مسئولیتپذیری را میدهد!
جای خالی علمای بزرگ مسجدی در شهر مقدس قم!
تأملی در سیستم مدیریتی رسانه گریز، نظارت گریز و غیرشفاف حوزه!
نشست خبری همایش بین المللی علوم انسانی اسلامی و روز بزرگداشت علامه مصباح یزدی(ره) برگزار گردید
راه بازکن های خیرهسر و سازمانهای فرهنگی بیثمر!
پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام!
گاه برخی طلاب نزد من میآیند و میگویند: «آقا، دیگر حال تبلیغ نداریم؛ مردم نسبت به روحانیت بیاحترامی میکنند و دشنام میدهند.» البته نمیتوان انکار کرد که در جامعه گاهی ناسزا گفته میشود، اما این هرگز نباید باعث عقبنشینی شود. اگر طلبهای با سرمایه علمی و معنوی خود، همراه با عقلانیت، آگاهی، اراده، توکل و توسل وارد میدان شود، میتواند تأثیرگذار باشد.
پرونده چای دبش در دادگاه ویژه اقتصادی رسیدگی شد و بنا بر خصوصیات این پرونده باید فهم اقتصادی از مسئله داشت اما نام دو محکوم قضایی در این پرونده ماجرا را فراتر از یک امر اقتصادی کرده است. ساداتی نژاد و فاطمی امین دو وزیر دولت شهید رئیسی نیز در این پرونده به ترتیب به 2 و 1 سال حبس محکوم شدند.
با نگاهی تمدنی و اسلامی در فرمایش وی ایرادی نیست ولی باید پرسید آیا الگوهای پیشنهادی هم دارید؟ آیا ما باز هم صرفا با پیشنهادی کلی بدون پشتوانه مطالعاتی مواجهیم؟
به نظر می رسد استفاده از عنوان و لباس روحانیت برای افزایش جاذبه در همه جا رواج دارد؛ از بدنسازی تا رزمی کاری؛ از سینمای طنز تا صداوسیما و فرداها در ...؟!
بنیاد هدایت با برگزاری رویداد «مسجد جامعه پرداز» در نمایشگاه بینالمللی قرآن کریم و با حضور کارشناسان و صاحبنظران این حوزه، به نقد و بررسی ابعاد مختلف حکمرانی با محوریت مسجد میپردازد.
آیا ملتهای توسعهیافته دیگر که دموکراسی قویتر و تکنولوژی بهتر و رفاه عالیتری نسبت به ما ایرانیان دارند، این خلقیات را ندارند؟ آلمانیها، کرهایها، آمریکاییها و مالزیاییها هم مثل ما دروغ میگویند؟
باید روایتی از سیر تاریخی توسعه در ایران معاصر داشته باشیم و مبتنی بر آن روایت، مسیر توسعه و بومیشدن در حوزه فناوری اطلاعات را ترسیم کنیم. این کار چندان ساده نیست. یکی از مهمترین سختیهای آن فقدان تاریخنگاری درست در مورد اجزای مرتبط با این موضوع است. دست ما در این زمینه خالی است و برای ارائه روایتی درست، نیازمند کار مهم تاریخنگاری هستیم.
رهبری میآیند سیاستگذاری کلان میکنند و رهنمودهایی را بیان میکنند. خود این تجربه که کسی بهعنوان ولیفقیه چنین تأثیرگذاری و تعیینکنندگی در عرصههای سیاستگذاری فرهنگی و اجتماعی دارد، خود این بهعنوان یک واقعیت، یک نمونه قابلمطالعه از تأثیرگذاری فقه در سیاستگذاری میشود.
از نمایندگان میخواهیم که تصمیمات خود را با مردم و نخبگان در میان گذاشته و بدانند که مردم میبینند و هر تصمیم و عملکرد آنها در اذهان و برای آینده ثبت خواهد شد!
چون مسئول مدرسه علمیه و مدیر مدرسه علمیه شدن ضوابطی دارد و هرکسی اجازه تشکیل حوزه علمیه را ندارد. خود آقای محمد اشرفی اصفهانی این شرایط را نداشتند. فرزند روحانی دیگری هم ندارند که چنین شرایطی را داشته باشد. لذا عملا مرکز مدیریت به هیچ وجه اجازه تشکیل حوزه را نمی دهد.
در نهایت، ماه رمضان، آزمونی برای سنجش وفاداری نهادهای حوزوی به آرمانهای انقلاب اسلامی است و جامعهالزهرا (س) به عنوان پرچمدار آموزش بانوان مبلغ، باید با اصلاح رویه فعلی، نشان دهد که «علم بدون عمل» در قاموس مکتب اهلبیت (ع) جایگاهی ندارد.
ما اگر بخواهیم نیاز های جامعه را پاسخ بدهیم سالانه باید ۱۴ هزار طلبه جذب کنیم./ طلاب شاغل در آموزش و پرورش هم می توانند مبلغ طرح امین باشند.
واقعا از آرامش و اطمینان قلبی ایشان، همه ناامیدی و خستگیام به یکباره فرو ریخت و بر فنا رفت و همه آن اطمینان قلب که همواره از خدا طلب میکردم، همچون خورشیدی بر قلبم تابیدن گرفت و آرامم کرد.