پاسخ مرکز خدمات به برخی سوالات درباره بیمه تکمیلی بعد از پایان مهلت ثبت نام!
دو ویژگی اساسی روحانیت موفق / تمجید از برپایی درسهای اخلاق در مساجد قم
آیا روحانیت توانسته با تحولات جامعه همگام شود؟
آیا سرمایه اجتماعی روحانیت رو به افول است؟
لزوم اتخاذ رویکرد کیفی در گزارش های تبلیغی / کار خودجوش شما در صدای حوزه بسیار باارزش است!
پاسخگویی به روش مرکز خدمات!
شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوعالمنبر شدم
موسیقی عرفانی یا عرفان موسیقی؛ مسأله اینست!
پاسخ انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم به بیانیه تسلیم جبهه اصلاحات
نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالشهای ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانونهای عظیم تبلیغی؛ مأموریتهای سهگانه و واقعیت امروز
اما در فرهنگ غربی، بهشت و جهنم انسان در دنیا ترسیم میشود. جهنم او هنگام سختیهای زندگی است و خوشیهای دنیا، بهشت اوست. درنتیجه تمام تلاش او این است که از ساعات جهنمی زندگی خودش کم کند و به لذتهای آن افزون کند؛ به هر قیمتی! مگر قوانین جامعه و احساسهای ناراحتکننده درونی مانع او شوند.
دادهکاوی نشان داد برنامه «زندگی پس از زندگی» با ۸۱ درصد موافق، بیشترین رضایتمندی را در میان کاربران تأثیرگذار توئیتر داشته است. اگرچه انتقادها و مخالفتهایی درباره ساختار و روایتهای این برنامه در توئیتر و دیگر پلتفرمها مطرح شده اما تعداد موافقان به طور قابلتوجهی بیشتر بود.
تعجبم از برخی از اساتید محترم متافیزیک اسلامی است که چگونه این عقبه تئوریک و این دست پنهان در پشت این مباحث را کاملا منطبق بر اصول فلسفه اسلامی می دانند
درست است که ملاک عملکرد ما باید قرآن ، روایات و سیره معصومین علیهمالسلام باشد و شاخصه اصلی هم همین است؛ ولی باید بپذیریم این برنامه و این تجربهها تا حدود زیادی به باور عالم پس از مرگ کمک کرده و مؤیدی عینی و تجربی بر آموزههای دینی است.
این برنامه فواید بینظیری دارد، از جمله باورپذیری مفاهیم قدسی؛ معنابخشی؛ اخلاقگرایی؛ جاودانهباوری؛ توجه به مراقبه؛ تسلیبخشی برای بازماندگان و ...
بحث مرگ و حالات قبل و بعد از مرگ، جزو پیچیدهترین مباحث دینی است و بهرغم معارفی که از اهلبیت علیهمالسلام در این زمينه به دست ما رسیده است، به جرأت میتوان گفت که علمای ما قادر به پاسخ به خیلی از سؤالات درباره جزئیات حالات مرگ و حیات پس از مرگ نیستند.
سری دوم برنامهی زندگی پس از زندگی، امسال پیش از افطار ایام ماه مبارک رمضان، بر روی آنتن شبکه چهار سیما رفت. این برنامه به تهیه کنندگی و مجری گری دکتر عباس موزون، بر اساس نظرسنجی مرکز تحقیقات رسانهی ملی، در حالی که یازده درصد از سهم تماشاگران سیمای ملی را به خود اختصاص داده بود، توانست «رضایت در حد زیاد» نود و یک درصد از مخاطبان را کسب کند.
با توجه به اقبال عمومی مردم نسبت به موضوع تجربه های نزدیک به مرگ، در سال های اخیر چه در حوزه صداوسیما و چه در حوزه نشر، اقداماتی صورت گرفته است که به عنوان مثال می توان به انتشار کتاب های سه دقیقه در قیامت، شنود و آن سوی مرگ که با فروش قابل توجهی هم مواجه شدند اشاره کرد. برهمین اساس این سوال پیش می آید که حقیقت و خواستگاه این تجربیات چیست و نسبت این موضوعات با کشف و شهودی که ما آن را غالبا در مورد عرفا شنیده ایم چه می باشد؟