شروع فعالیت های فرهنگی با دختران اغتشاشگر/ یک سال در مسجد ممنوعالمنبر شدم
موسیقی عرفانی یا عرفان موسیقی؛ مسأله اینست!
پاسخ انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم به بیانیه تسلیم جبهه اصلاحات
نقدی بر نقد بی پرده خانم اسماعیل زاده به صحبت های استاد پناهیان در باب امر به معروف و نهی از منکر
طلبه خبرنگاری که شیفته آموختن بود / روزت مبارک محمد جان!
عدالت آموزشی و چالشهای ساختاری در حوزه علمیه از منظر استاد وکیلی
آیا انبیای الهی مشاهده این همه رنج و مصیبت مردم مظلوم غزه را تحمل می کردند؟
کانونهای عظیم تبلیغی؛ مأموریتهای سهگانه و واقعیت امروز
خطر جایگزینی اجتماعی در کمین روحانیت
حوزه علمیه و تابلوی ایست پستمدرنیسم
جامعه از کارِ حوزه بیخبر است
تجلیل مدیران حوزههای علمیه کشور از حماسهآفرینی ملت ایران و تاکید بر حمایت تام از نظام و رهبری
گردهمایی خانوادگی برگزیدگان گروههای تبلیغی استان آذربایجان شرقی
تصمیم های خردی که به وقتش اتخاذ نشده اند!
در تشکیلات دوستان مشهدی و تصوف حوزوی شان، اصل بر تسلیم محض شاگرد عرفان از استاد است. اصل بر تقدم فرامین استاد عرفان بر شرع است. اصل بر عدم نقادی و چون و چرا کردن میباشد. چنانچه در نقد پیشین برخی مصادیق را نقل نمودم.
کتاب فرهنگ اصطلاحات طلاب ضمن معرفی ادبیات گفتاری حوزههای علمیه، بسیاری از خصوصیات صنفی، آموزشی، تبلیغی و پژوهشی و… طلاب و حوزهها را تبیین میکند.
اعلام موضع از جانب اساتید و بزرگان حوزه لازم است اما از جانب بزرگان عنوان دار و دارای سمت های حقوقی کافی نیست.
مهدی نوروزی، معلم زبان انگلیسی رهبر انقلاب آیتالله خامنهای گفت: وقتی اولین بار ایشان را زیارت کردم برای خود من خیلی جالب بود که اتاق مطالعه و کتابخانهشان با گلیم فرش شده بود. با میزهای مطالعهای کوچک و کنار آن سماوری قرار داشت و همیشه بساط چای برقرار بود. کتابهایی که اطراف همین میز پراکنده بود، مثلا کتاب «جنگ نیشکر در کوبا» بود یا کتابی در رابطه با کودتای 28 مرداد.
روزنامه کارگزارانی هم میهن در شماره امروز خودش به بررسی صحبت های آیت الله میرباقری در برنامه دوشنبه شب جریان پرداخته و نوشته است: "او استناد آیات قرآنی مسیری را برای مومنان و مسلمانان توصیف کرد که از زوایای گوناگون هم قابل تأمل و هم نگرانکننده است."
سید حسن نصرالله شاگردی از مکتب عدالتخواه امام حسین(ع) بود که با مشق جهاد در راه آزادی مظلومان از چنگال ظالم به تاسی از جد خود به درجه شهادت نائل گشت و عالم اسلام را از شیعه و سنی داغدار خود کرد.
کارگروه سیاستگذاری فرهنگی پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم علیهالسلام، پژوهش گونههای هویت شهری قم را در گفتگو با 300 تن از شهروندان قمی بررسی و گزارش تحلیلی آن را ارائه کرد.
هر که با استاد آشناتر است بهتر میداند که او اهل تکلیف است و حقیقتا جز خدا نمیخواهد و جز تلاش برای جلب رضای اهلبیت(علیهمالسلام) شب و روز سپری نمیکند.
حتی از عنوان سریال میتوان حدس زد با چه اثری مواجه خواهیم بود. با اینحال تبلیغات پرحجم شهری که از طریق بیلبوردهای عظیمالجثه در پر رفت و آمدترین گذرگاههای شهری خودنمایی میکند حیرتآور و البته پرسش برانگیز است.
در عصر رسانه و جهانی که در آن سخن از روایت و فراواقعیت و … به میان میآید، اینکه صاحبان و خالقان پیامها تشخیص دهند چه پیامی باید مخابره شود و چه پیامی به محض مخابره به ضد خود تبدیل میشود هم به میزان تبحر و تسلط افراد به «هندسه پیام» بازمیگردد.
پیامبر اسلام با آموزههای تمدنی اسلام کاری کرد که سایر ادیان از انجام آن عاجز بودند و نمونه آن راهبرد هجرت در عین حفظ وحدت بود که منجر به امت سازی و انتشار این دین در کمتر از سه دهه در جهان بود.
انیمیشن به خاطر قدرت بصری و جذابیتی که دارد میتواند به القا و ترویج یک مذهب کمک شایانی کند.
مسئولین محترم در جلسات هم افزایی همیشه حضور به موقع داشتند و ظرفیتهای خود در این جلسات بیان کردند که من تشکر میکنم؛ بنده جلساتی را با حجت الاسلام علی اکبری و سایر مسئولان مرتبط در این امر داشتم و با وجود حدود ۴۰ سال فعالیت در راستای دغدغههای مسجدی که داشتم و حضور فعالانه داشتم این را میگویم که روحانی باید مردمدار باشد و مردم نهاد باشد و امام جماعت باید جامعیت کامل را دارا باشد.