آرشیو بایگانی | صفحه 64 از 509 | پایگاه خبری تحلیلی صدای حوزه

24آذر

یادداشت؛

به راستی ما وقتی پدر می‌شویم چه می‌شویم؟

یکی از بزرگ‌ترین آسیب‌های گفتمانی جامعه‌ی ما، حذف غیررسمی نقش پدر از فرهنگ عمومی است.

23آذر

آلزایمر در اطلاع‌رسانی سریع و صریح!

23آذر

متهم قتل طلبه شهید آرمان علی‌وردی با قرار وثیقه سنگین آزاد شد

23آذر

گفتگوی صدای حوزه با حجت الاسلام دکتر مهدی ابوطالبی، عضو هیأت علمی موسسه امام خمینی(ره)؛

چه شد که شخصیت میرزای نائینی توسط جریانات خاص مصادره شد؟!/ مختصات دقیق محل اختلاف نظر میرزای نائینی و شیخ فضل‌الله نوری!

08اردیبهشت

اظهارات دانشجویان در حضور رهبر انقلاب؛

صیانت، ورود زنان به ورزشگاه و حواشی سفر ترکیه!

اینکه فضای مجازی، جولانگاه افشاگری‌ها و انتقام‌گیری‌های سیاسی شده، بی‌ارتباط به همین کاستی‌ها نیست. عجیب است که برخی فعالان مجازی اجاره‌ای و پروژه‌ای با تکیه بر داده‌هایی که ادعا می‌شود از مبدا دستگاه‌های حاکمیتی است به اسم روزنامه‌نگاری تحقیقی دست به افشاگری می‌زنند!

07اردیبهشت

دیدار رمضانی دانشجویان با رهبر معظم انقلاب؛

از مصادیق آرمان‌زدایی، بی تفاوت کردن نسل جوان به فقر و فساد و تبعیض است/در مطالبه گیری، با دشمن مخرج مشترک پیدا نکنید

رهبر انقلاب، نتیجه مطالبه‌ گری صحیح را تفکیک ضروریِ آرمانها از عملکردهای ضعیف برخی مدیران دانستند و در بیان توصیه‌ای دیگر، گفتند: مطالبه‌ گری شما به‌گونه‌ای باشد که هم در بیان صورتِ مسائل و هم در مقام ارائه راه‌حل‌ها، با دشمن مغرض، مخرج مشترک پیدا نکنید.

07اردیبهشت

رفتارشناسی یک عالم بزرگ در مراسم تشییع همسرش:

کلاس درسی عاشقانه‌ در واپسین وداع

از نکات قابل توجه مراسم تشییع همسر آیت‌الله جوادی آملی تصاویری بود که ایشان را در واپسین وداع با همسرشان نشان می‌داد. این تصاویر مورد توجه کاربران شبکه‌های اجتماعی نیز قرار گرفت.

07اردیبهشت

یادداشتی در باب منزلت اجتماعی روحانیت (3)؛

«جنگ ادراکی» یا «واقع‌نگری میدانی»

نگارنده بر این باور است که هرچند لایه عموم مردم، به‌صورت مستقیم مورد هجوم ادراکی قرار گرفته است، اما تا زمانی‌که دو لایه دیگر در این هجوم، به‌عنوان خاکریز ذهنی، مدافع باشند، ضربات کم‌تری به ادراک عموم مردم وارد خواهد شد.

07اردیبهشت

بانوی رهیافته به اسلام اتسکو هوشینو از ژاپن:

بیشتر مطالعات من درباره اسلام از طریق اینترنت بود

این رهیافته عنوان کرد: بیشتر مطالعات من درباره اسلام از طریق اینترنت بود ، قبل از آشنایی با مسلمانان از طریق اینترنت یاد گرفتم قرآن را بخوانم و نماز را به جای بیاورم.

07اردیبهشت

یادداشتی درباره پدیدارشناسی روزه؛

می‌توان آیدوس روزه‌داری را حضور و مراقبه و تسلیم دانست

روزه از من مرکز زدایی می‌کند و مقدمات میهمانی خدا را فراهم می‌کند. آغاز روزه‌داری با میزبانی خدا شروع می‌شود و پایان آن با مهمانی خدا به سرانجام می‌رسد.

07اردیبهشت

نژادپرستی به سبک چشم آبی‌ها؛

پناهجویان افغانستانی قربانی اوکراینی‌ها

طارق آلاوز، یکی از اعضای هیئت مدیره شورای پناهندگان برلین می‌گوید: «درباره این تخلیه‌ها، عمدا اطلاع‌رسانی صورت نگرفته است. برخی از آدم‌ها سال‌ها بود که در خانه‌هایشان زندگی می‌کردند اما از آن جا اخراج شده‌اند، از جمله بچه‌هایی که به اماکنی دورتر از مدارسشان منتقل شده‌اند.»

07اردیبهشت

درباره مفهوم جالبی به نام weaponization؛

سلاح‌وارسازیِ اخلاق!

نکته جالب اینجاست که از هر چیزی می‌شود سلاح ساخت. یک راه ساده و عامش این است: تخصیص دادن نابرابر مواهب یا معایب به طرفین نزاع. اخلاق را هم می‌شود به سلاح‌واره تبدیل کرد؟ بله، با تخصیص نابرابر.

07اردیبهشت

طی گزارشی بررسی شد؛

ارزش صنعت مطالعه دیجیتال چین در ۲۰۲۱ به ۴۱.۵۷ میلیارد یوان رسید

در سال ۲۰۲۱، میزان صنعت مطالعه دیجیتال چین با رشد ۱۸.۲۳ درصد به ۴۱.۵۷ میلیارد یوان رسید و میزان مطالعه سرانه الکترونیکی چین ۱۱.۵۸ کتاب بود.

07اردیبهشت

درباره یک رویداد رسانه‌ای بین المللی؛

تمدید مهلت ارسال چکیده مقاله به کنفرانس «رسانه، ارتباطات و حکمرانی سایبری»

با عنایت به حضور اساتید به نام داخلی و خارجی در جمع اعضای هیات علمی این کنفرانس، امید می رود روند داوری و فرایند علمی استاندارد و مبتنی بر خرد نخبگانی منجر به تولید ادبیات و دانش مرتبط با موضوعات ارائه شده شود.

06اردیبهشت

در باب محدودیت‌های میرحسین موسوی؛

علت اصلی برداشته شدن محدودیت‌ها، فضا سازی دروغین از شرایط بود

علت اصلی این تصمیم بروز برخی رفتارهای عجیب از موسوی طی ماه‌های اخیر بود بگونه‌ای که وی بدنبال این بود با فضاسازی دروغین شرایط خود را بسیار بد نشان داده و اینگونه وانمود کند که محدودیت‌های او بیشتر شده است.

06اردیبهشت

شاخص های ائمه جمعه تراز؛

مردم، رهبری را با ائمه جمعه فهم می کنند

ائمه جمعه نسبت به ولی فقیه به مثابه همان حلقه انصار ابی عبدالله هستند که در کربلا به دور حسین بن علی حلقه زدند و الان همان اصحاب و عشق شان نسبت به امام زمان شان الگوهایی برای شناسایی امام حسین علیه السلام شدند