مَدرسهای بیاستاد؛ مدرسه یا خوابگاه؟ شهیدانه خوی؛ نمونه ای از گروه های کوچک مردمی در عرصه جهاد فرهنگی روایت نگاری از یک نماز بهاری آقای سروش محلاتی! تحریک گسل قم ـ نجف؛ به چه قیمت و هدفی؟! دیدگاه آیت الله فاضل نسبت به ماجرای درمانگاه قم و طلبه ای که فیلم خرید ماشینش منتشر شد و ماجرای چای دبش! اگر فهم درستی از گزاره های دینی ندارید، لااقل ساکت بمانید! گفتگو با امام جماعت مسجد ۲۴ ساعته دهکده المپیک تهران / بهترین منصب در کره زمین امامت مسجد است! پاسخ معاون تبلیغ حوزه به دغدغه های مبلغان فضای مجازی؛ لزوم افزایش حمایت از مبلغین و خروج از پراکنده کاری ها دهمین جشنواره هنر آسمانی حوزه علمیه با محوریت تبلیغ نوین، هوش مصنوعی! پیام تقدیر و تشکر انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم انتخابات چقدر ارتباط به اسلام و امام زمان (عج) دارد؟! امام محلهای که مسجد محوری در امور را به معنای واقعی دنبال میکند/ تشکیل گروههای سرود ویژه نوجوانان در مسیر جریان سازی جنس محتوای نامه های پیامبر(ص) به سران کشورها: تبلیغ با چاشنی عزت و تهدید! لزوم جدیت در مقابله مدبرانه با پدیده کشف حجاب
۲۶ صفر سال ۱۳۱۸ قمری «محمدخان کاشفالسلطنه» برای نخستینبار بذر چای را از هندوستان به ایران آورد و در لاهیجان کاشت. اینطوری داستان «چای ایرانی» آغاز شد و کاشفالسلطنه هم شد پدر چای ایران. همین آقای کاشف در یک تصادف مشکوک کشته شد.
بدون شک وضعیت بد اقتصادی عامل شماره یک مشارکت کمتر مردم در سیزدهمین انتخابات ریاست جمهوری بود و بعد از آن کرونا هم می تواند بازیگر مهمی در واکنش مردم به دعوت نظام برای شرکت در انتخابات باشد اما مهمترین عامل بعد از وضعیت بد اقتصادی لزوما کرونا نیست و عوامل بنیادی تری می توانند دخیل باشند.