مَدرسهای بیاستاد؛ مدرسه یا خوابگاه؟ شهیدانه خوی؛ نمونه ای از گروه های کوچک مردمی در عرصه جهاد فرهنگی روایت نگاری از یک نماز بهاری آقای سروش محلاتی! تحریک گسل قم ـ نجف؛ به چه قیمت و هدفی؟! دیدگاه آیت الله فاضل نسبت به ماجرای درمانگاه قم و طلبه ای که فیلم خرید ماشینش منتشر شد و ماجرای چای دبش! اگر فهم درستی از گزاره های دینی ندارید، لااقل ساکت بمانید! گفتگو با امام جماعت مسجد ۲۴ ساعته دهکده المپیک تهران / بهترین منصب در کره زمین امامت مسجد است! پاسخ معاون تبلیغ حوزه به دغدغه های مبلغان فضای مجازی؛ لزوم افزایش حمایت از مبلغین و خروج از پراکنده کاری ها دهمین جشنواره هنر آسمانی حوزه علمیه با محوریت تبلیغ نوین، هوش مصنوعی! پیام تقدیر و تشکر انجمن اساتید انقلابی سطوح عالی حوزه علمیه قم انتخابات چقدر ارتباط به اسلام و امام زمان (عج) دارد؟! امام محلهای که مسجد محوری در امور را به معنای واقعی دنبال میکند/ تشکیل گروههای سرود ویژه نوجوانان در مسیر جریان سازی جنس محتوای نامه های پیامبر(ص) به سران کشورها: تبلیغ با چاشنی عزت و تهدید! لزوم جدیت در مقابله مدبرانه با پدیده کشف حجاب
آیت الله عباسی خراسانی: اقتصاد اسلامی باز است و بسته نیست و سلیقهها اقتصاد اسلامی را بسته نگه میدارد. باید به اسلام خدمت کنیم. کارمندان بانک باید به عقود اسلامی آگاهی بیابند. بورس و بانک، تجارتخانه است و همه دست اندرکاران باید به عقود اسلامی آشنا باشند
رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با ذکر دلایل حساسیت حوزه علمیه نسبت به طرح بانکداری بدون ربا گفت: اگر بخواهیم قانون بانکداری بدون ربا را به طور کامل و درست تصویب و اجرا کنیم باید به سایر قوانین مرتبط با آن از جمله قانون مالیاتی، بودجه ریزی و ساختار اداری نیز پرداخته شود تا در یک سیستم جامع بتوانیم اقتصاد اسلامی واهداف آن را پیاده سازی کنیم.
حجت الاسلام کشوری با بیان اینکه بسیاری از نخبگان و صاحب نظران به طرح جدید بانکداری انتقاد دارند، گفت: این طرح به علما و مراجع ارائه نشده است و به تأیید فقها و صاحب نظران اقتصاد اسلامی نرسیده است.
حجت الاسلام متولی امامی با بیان اینکه حوزه علمیه باید در مقابل طرح جدید بانکدار موضع گیری کند گفت: این طرح خلق پول را تسریع کرده و در شأن نظام اسلامی نیست.
بانكداری اسلامی همان اهداف بانكداری متداول دنيا را دنبال میكند با اين تفاوت كه ادعا میشود عمليات بانكداری در اين بانکها براساس فقه معاملات اسلامی صورت میگيرد.
از سال 2013 و همزمان با اوج گیری پول دیجیتالی، بسیاری از مردم در سراسر جهان به کار با این واحد پولی جدید علاقهمند شده اند با این حال بخش زیادی از این افراد اطلاعات اندکی درباره این فناوری جدید دارند.
توتونچیان میگوید: تفکر عالمانه ایجاب میکند اقتصاددانهایی که توانایی استخراج مبانی لازم برای طراحی نظام اقتصاد اسلامی را ندارند بیطرف باقی مانده و نظام مورد بحث را نفی نکنند.